وقال في الأمالي : والتسليم يجزئ مرة واحدة مستقبل القبلة ، ويميل بعينه إلى يمينه ، ومن كان في جمع من أهل الخلاف سلم تسليمتين عن يمينه تسليمة وعن يساره تسليمة كما يفعلون للتقية ( 1 ) . يعني منفردا ، أو إماما ، أو مأموما . وقال المفيد : في نافلة الزوال ويسلم تجاه القبلة تسليمة واحدة يقول ( السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ) ويميل مع التسليمة بعينه إلى يمينه ، وفي فريضته بعد التشهد ( السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ) ويومئ بوجهه إلى القبلة ويقول ( السلام على الأئمة الراشدين ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ) وينحرف بعينه إلى يمينه ( 2 ) . ونحوه المراسم إلا أن في النافلة ينحرف بوجهه يمينا ( 3 ) . وفي الجمل والعقود ( 4 ) والمبسوط : تسليم الإمام والمنفرد تجاه القبلة والمأموم يمينا ويسارا إن كان على يساره أحد وإلا يمينا ( 5 ) . وفي المصباح ( 6 ) ومختصره ( 7 ) والمهذب : إيماء الإمام والمنفرد بمؤخر العين ( 8 ) . وفي الإقتصاد بطرف الأنف ( 9 ) . وفي الإنتصار ( 10 ) والسرائر ( 11 ) وجمل العلم والعمل بالوجه قليلا والمأموم في الجميع ( 12 ) كما في المبسوط ( 13 ) . وفي الانتصار الاجماع على ما فيه ( 14 ) . وقال أبو علي : إن كان الإمام في صف سلم عن جانبيه ( 15 ) .

--> ( 1 ) أمالي الصدوق : ص 512 . ( 2 ) المقنعة : ص 108 وص 114 . ( 3 ) المراسم : ص 72 . ( 4 ) الجمل والعقود : ص 73 . ( 5 ) المبسوط : ج 1 ص 116 . ( 6 ) المصباح المتهجد : ص 45 . ( 7 ) لا يوجد لدينا . ( 8 ) المهذب : ج 1 ص 97 . ( 9 ) الإقتصاد : ص 264 . ( 10 ) الإنتصار : ص 47 . ( 11 ) السرائر : ج 1 ص 231 . ( 12 ) جمل العلم والعمل ( رسائل الشريف المرتضى المجموعة الثالثة ) : ص 34 . ( 13 ) المبسوط : ج 1 ص 117 . ( 14 ) الإنتصار : ص 48 . ( 15 ) نقله عنه في ذكرى الشيعة : ص 208 س 29 .